Papež Benedikt XVI. je med včerajšnjo molitvijo angelovega češčenja pred veliko množico vernikov na trgu sv. Petra spregovoril o pomenu liturgičnih besedil druge adventne nedelje. Kot poročajo pri vatikanskem radiu, je papež po blagoslovu v posebnem pozivu povabil k molitvi in poudaril, da je spoštovanje pravic vseh predpogoj za sobivanje v družbi.

Benedikt XVI. je med molitvijo angelovega češčenja zbrane vernike nagovoril z besedami iz evangelija druge advente nedelje (Mt 3,1-12), ki nam predstavi podobo svetega Janeza Krstnika. Ta se je, kakor pravi znamenita Izaijeva prerokba (prim. Iz 40,3), umaknil v Judejsko puščavo, kjer je s svojim oznanjevanjem klical ljudstvo, naj se s spreobrnjenjem pripavi na skorajšnji Mesijev prihod. Sveti Gregor Veliki je takole razložil lik Krstnika: 'oznanjal je pravo vero in dobra dela... da bi lahko moč milosti vstopila, luč resnice zasijala, poti k Bogu se zravnale in bi se v duši porodile pravične misli ob poslušanju Besede, ki vodi k dobremu (Hom. v Evangelia, XX, 3, CCL 141, 155). Jezusov Predhodnik, postavljen med Staro in Novo zavezo, je kakor zvezda danica, ki sveti pred vzhodom Sonca, Kristusa, Njega, nad katerim bo – po neki drugi Izaijevi prerokbi – ‘počival Gospodov duh: duh modrosti in razumnosti, duh svéta in moči, duh spoznanja in strahu Gospodovega’ (Iz 11,2).

Kot je povedal sveti oče, smo v adventnem času poklicani tudi mi, da poslušamo Božji glas, ki odmeva v puščavi sveta po Svetem pismu, še posebej, kadar je le-to oznanjeno z močjo Svetega Duha. Vera postane močnejša, če se pusti razsvetliti z Božjo Besedo, saj ‘kar koli je bilo namreč napisano pred nami, je bilo napisano v naše poučenje, da bi oprti na potrpežljivost in na tolažbo, ki jo daje Pismo, imeli upanje’ (Rim 15,4). Zgled poslušanja je Devica Marija: ‘ko zremo življenje Božje Matere, ki je bilo popolnoma oblikovano po Besedi, odkrijemo, da smo tudi mi poklicani, naj vstopimo v skrivnost vere, po kateri pride Kristus prebivat v naše življenje. Vsak kristjan, ki veruje, kot nas spominja sv. Ambrož, v nekem smislu spočne in rodi Božjo Besedo (Pos. apost. spod. Verbum Domini 28).

Naše odrešenje torej temelji na enem prihodu, je beseda Romana Guardinija povzel sveti oče. Odrešenik je namreč prišel po svobodi Boga in tako je odločitev vere v tem, da sprejmemo Njega, ki se nam je približal. Odrešenik, piše Guardini, prihaja k vsakemu človeku: v njegovo veselje in stisko, v njegova jasna spoznanja, v njegovo zmedenost in skušnjave, v vse to, kar predstavlja njegovo naravo in njegovo življenje’.

Po blagoslovu je Benedikt XVI. vse vernike pozval k molitvi, rekoč, kako smo v adventnem času poklicani, da pomnožimo naše pričakovanje Gospoda in ga sprejmemo medse. Papež je vse povabil k molitvi za vse primere nasilja, nestrpnosti, trpljenja na svetu, da bi Jezusov prihod prinesel tolažbo, spravo in mir. Pri tem je imel v mislih številne težke primere, kot so neprestani atentati na kristjane in muslimane v Iraku, spopadi v Egiptu, med katerimi so bili tudi mrtvi in ranjeni, na žrtve prekupčevalcev in kriminalcev, na dramo eritrejskih talcev ter talcev drugih narodnosti v Sinajski puščavi. Spoštovanje pravic vseh je predpogoj za sobivanje v družbi, naša molitev Gospodu in naša solidarnost pa lahko prineseta upanje vsem, ki so se znašli v trpljenju.